
Tại sao Chúa Giêsu bị tiêu diệt và sống lạiHãy quan sát sâu vào sự thật: Chúa Giêsu bị tiêu diệt trên Thập Giá. Đọc chuyện nhắc về tử vong của Chúa Giêsu sẽ cho thấy thêm rằng Ngài bị đóng đinh trên Thập giá lúc 9h sáng và chết lúc 3 giờ chiều. Ngài vẫn chịu thử thách khủng tởm trong sáu giờ. Cái chết của Chúa Giêsu bên trên Thập Giá có không ít cái thâm nám sâu rộng nỗi buồn bã hữu hình, nỗi đau đớn khủng khiếp, với nỗi nhục nhã ê chề của Đấng vô tội là bé Thiên Chúa.
Bạn đang xem: Tại sao chúa giêsu bị đóng đinh
Bạn đã xem: vì sao chúa giesu bị đóng góp đinh
Vấn đề lớn nhất bọn họ phải đối mặt là đang không gật đầu đồng ý sự phục sinh của Đức Kitô, và sự thật là “Ngài vẫn sống” ngày nay. Vấn đề lớn số 1 mà những tội nhân bọn họ phải đương đầu là chấp nhận chúng ta phải chết bởi phạm tội, với bị mất phần trong Cái chết của Ngài, Sự mai táng và Sự Phục Sinh của Ngài. Đó là tình trạng vô vọng của chúng ta vì tội lỗi. Do đó sự phục sinh của Đức Kitô trở thành sự thật rất đề nghị thiết.Nhiều tín đồ nói rằng họ cố gắng sống theo Mười Điều Răn hoặc theo các quy cách thức sống khác. Nếu bọn họ chân thật, mỗi họ sẽ tìm hiểu ra rằng bọn họ đã vi phạm những tiêu chuẩn đó vào trong 1 lúc làm sao đó. Đó là điều Thánh Phaolô tất cả ý nói tới: “Mọi người đã phạm tội với bị tước đoạt mất vinh quang đãng Thiên Chúa” (Rm 3:23).
Xem thêm: Bật Mí Cách Nấu Lá Đu Đủ Và Sả Chữa Ung Thư Gan, Chữa Ung Thư Gan Bằng Lá Đu Đủ Và Sả: Hướng
Đây là cách Ngài tính toán mức độ hoàn hảo: “Ai tuân giữ toàn bộ Lề Luật, nhưng mà chỉ sa bửa về một điểm thôi, thì cũng thành người dân có tội về hết phần lớn điểm. Thật vậy, Đấng đã phán: Ngươi ko được ngoại tình, đã và đang phán: Ngươi không được thịt người. Vậy nếu khách hàng không nước ngoài tình, nhưng lại lại làm thịt người, thì chúng ta cũng thành kẻ vi phạm luật Lề Luật” (Gc 2:10-11). Chuyện là thế đấy! Tôi giữ tất cả hoặc tôi không giữ gì cả. Không có chuyện “nước đôi”. Sự việc thế này: Tôi tất cả làm điều xấu? nếu vậy, tôi là fan phá lao lý và tôi phạm tội “không tuân giữ điều răn”.Một thực sự khác là sự việc vô vọng trong tình trạng của tôi. Các điều răn đề xuất được giữ lại trọn vẹn. Ham mong là tội tình từ trong lòng. Ganh ghét là giết người từ trong lòng.Trình thuật Mt 5:21-28 cho thấy thêm rõ: “Anh em sẽ nghe quy định dạy tín đồ xưa rằng: Chớ giết người; ai giết thịt người, thì đáng bị đưa ra toà. Còn Thầy, Thầy bảo cho đồng đội biết: Ai giận anh em mình, thì xứng đáng bị đưa ra toà. Ai mắng bạn bè mình là thiết bị ngốc, thì xứng đáng bị chỉ dẫn trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi đồng đội mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả lao tù thiêu đốt. Vậy, nếu lúc anh sắp đến dâng lễ thứ trước bàn thờ, nhưng mà sực nhớ có người bạn bè đang gồm chuyện bất bình cùng với anh, thì nên để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm việc hoà với người bằng hữu ấy đã, rồi quay trở về dâng lễ vật dụng của mình.Anh hãy mau mau đàm phán với đối phương, khi còn đang trê tuyến phố đi với những người ấy tới cửa công, kẻo tín đồ ấy nộp anh mang đến quan toà, thẩm phán lại giao anh mang đến thuộc hạ, và anh có khả năng sẽ bị tống ngục. Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả không còn đồng xu cuối cùng. Bằng hữu đã nghe lý lẽ dạy rằng: Chớ ngoại tình. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ai quan sát người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong tim đã nước ngoài tình với những người ấy rồi”. Tuy nhiên tôi có thể kiềm chế hành động bên phía ngoài (giết người, nước ngoài tình), cũng chẳng dễ dàng kiềm chế ý nghĩ (ghen ghét, mê say muốn).
Hãy đến gặp Thần Y Giêsu để được xét nghiệm linh hồn bởi “tia X trung tâm linh” ngay! Hãy cắt quăng quật mọi “khối u tội lỗi” rồi đặt trước phương diện Ngài để xin Ngài chữa trị lành bởi Linh Dược Lòng yêu thương Xót. Gớm Thánh dạy rằng bị tiêu diệt là bóc tách rời chứ không cần là chấm dứt. Đây là “cú phân phát đền” so với tội lỗi của nhân loại. Gồm sự bóc tách rời khỏi Thiên Chúa trong cuộc sống này cùng kiếp sau. Phát âm được sự đền rồng bù của Thiên Chúa về luân lý thì họ sẽ phát âm vấn đề bóc tách rời này.Tội lỗi buộc phải được đẩy lùiĐặc tính luân lý của Thiên Chúa là vô cùng thuần kiết, sự gì không tuyệt đối không thể nghỉ ngơi trước phương diện Ngài. Thật vậy, sự bất toàn luân lý trọn vẹn xa lạ với Thiên Chúa. Ngài phản nghịch ứng như fan nuốt nhầm chất độc. Ngài sẽ mửa nó ra ngay. Mức độ thuần khiết này hoàn toàn xa lạ với bọn chúng ta, kia là vì sao tội lỗi của loài fan là sự bóc tách rời. Tội lỗi ko thể mở ra trước Thiên Chúa chí thánh.Tội lỗi buộc phải bị trừng phạtXã hội phạt nặng những tội lớn. Cũng vậy, Thiên Chúa phân phát nặng so với tội trọng, hầu như tội luân lý, vi phạm luật Thánh Luật. Tội trọng bị phân phát nặng: Sự chết đời đời, sự bóc tách rời vĩnh viễn đối với Tôn Nhan Thiên Chúa.
Chúa Giêsu làm người để sống và thanh toán món nợ mà chúng ta không thể trả nổi. Ngài bảo rằng chỉ tất cả sự hy sinh của người sống vô tội bắt đầu trả nợ được. Ko ai hoàn toàn có thể sống vô tội, vị đó, ko ai rất có thể trả nợ mang lại Thiên Chúa. Con người Vô Tội đó đó là Chúa Giêsu Kitô.Chỉ có sự hy sinh của Chúa Giêsu bắt đầu đáng giá đủ mức đối với Thiên Chúa để hoàn toàn có thể thanh toán không hề thiếu nợ nần của bọn chúng ta: “Anh em hãy biết rằng không hẳn nhờ đa số của nệm hư nát như quà hay bạc đãi mà anh em đã được cứu ra khỏi lối sống phù phiếm do cha ông đồng đội truyền lại. Nhưng đồng đội đã được cứu giúp chuộc nhờ bửu tiết của nhỏ Chiên vẹn toàn, vô tỳ tích, là Đức Kitô” (1 lăng xê 1:18-19). Đó là Tình Thương cứu Độ của Thiên Chúa: Điều Ngài yên cầu thì Ngài lại cung cấp. Để trả nợ tội tình của nhân loại, Ngài đang ban con Một.Thiên Chúa trả nợ cho chúng taThời Chúa Giêsu, lúc một tử tù bắt buộc trả nợ đời đến xã hội bởi cái chết, thẩm phán đang viết MỘT CHỮ trên phiên bản án đề cập tội của tử tù đọng đó. Chữ đó là TETELESTAI, tức là “đã xong” hoặc “đã trả đủ”. Nợ với thôn hội của người này đã được huỷ bỏ vì vẫn được giao dịch đầy đủ. Lúc Chúa Giêsu bị treo trên Thập Giá, giây phút cuối đời è cổ gian, Ngài cũng đã nói: “Tetelestai” – đang trả hết . Món nợ mà Ngài trả đầy đủ đó là TỘI LỖI CỦA CHÚNG TA.Sự phục sinh của Chúa Giêsu vật chứng sự đồng ý của Thiên Chúa
Thời xưa, nước anh có công ty tù đến những con nợ thừa thời hạn mà không trả được. Nếu không phát hiện tại nợ thừa hạn, mặt thứ tía phải cụ thế. Bên thứ ba sẽ không được thả mang lại tới lúc nào thanh toán hết nợ.Chúa Giêsu là mặt thứ ba. Ngài bị kết án vì chúng ta và chết gắng chúng ta. Mà lại Ngài được tự do thoải mái khi Ngài phục sinh. Chúa thân phụ đã chấp nhận sự thường tội của Chúa Giêsu thế cho bọn chúng ta. Ngài vẫn xin lỗi thay họ khi Ngài chết trên Thập Giá, nhưng mà mỗi chúng ta vẫn phải khiến cho lời xin lỗi kia trở nên tất cả hiệu lực.Lạy Chúa Giêsu, nhỏ biết Ngài chết trên Thập Giá bởi vì tội con. Thiết yếu tội bé đã đè nặng lên Ngài để Ngài chịu nuốm cho con. Bé xin mở lòng để Ngài ngự vào nhưng mà trở đề nghị Đấng cứu vãn độ và giải thoát con. Con lạy tạ Ngài đã cứu vớt độ nhỏ khi Ngài trả nợ đời đến con. Con lạy tạ Ngài vẫn tha thứ với ban lại cho con sự sống đời đời.LAMBERT DOLPHINTRẦM THIÊN THU(Chuyển ngữ từ bỏ GodResources.org)