Vua Hùng có thật 18 vị hay là...Bạn vẫn xem: Vua hùng đồ vật 18 có đế hiệu là gì
Đền thờ vua Hùng tại Suối Tiên- Ảnh tư liệu
Năm 2007, Quốc hội định ngày mùng 10 tháng 3 âm định kỳ hằng năm có tác dụng ngày Quốc giỗ nhằm mục tiêu ghi nhớ công ơn những vị vua Hùng.
Bạn đang xem: Vua hùng thứ 18 có đế hiệu là gì
Trong "Hỏi gì đáp nấy" (tập 19, NXB Trẻ, 2010, trang 41) Giáo sư, ts Nguyễn lân Dũng viết: "Thật ra thì 18 đời Vua chỉ là con số biểu trưng, có nghĩa là nhiều đời Vua, truyền nối thọ dài. Không ai biết được 18 Vua Hùng mang tên là gì đâu, đừng đựng công tra cứu vô ích".
Nhưng vào "Thế thứ những triều vua Việt Nam"(Nhà xuất bản Giáo dục, 2008, trang 14-15), đơn vị sử học Nguyễn khắc Thuần viết chính danh 18 vị vua Hùng:
gớm Dương Vương(涇陽王): 2879 - 2794 TCN (số năm trị do là cầu đoán). Huý là Lộc Tục (祿續). Hùng hiền hậu vương(雄賢王), nói một cách khác là Lạc Long Quân (駱龍君 hoặc 雒龍君 hoặc 貉龍君): 2793 - 2525 TCN. Huý là Sùng Lãm (崇纜). Hùng lạm vương (雄麟王): 2524 - 2253 TCN Hùng Việp vương vãi (雄曄王): 2252 - 1913 TCN Hùng Hi vương (雄犧王): 1912 - 1713 TCN (phần phía trái chữ "hi" 犧 là bộ "ngưu" 牛) Hùng Huy vương vãi (雄暉王): 1712 - 1632 TCN Hùng Chiêu vương vãi (雄昭王): 1631 - 1432 TCN ngoạn mục vương (雄暐王): 1431 - 1332 TCN Hùng Định vương (雄定王): 1331 - 1252 TCN Hùng Hi vương vãi (雄曦王): 1251 - 1162 TCN (phần bên trái chữ "hi" 犧 là bộ "nhật" 日) Hùng Trinh vương (雄楨王): 1161 - 1055 TCN Hùng Vũ vương vãi (雄武王): 1054 - 969 TCN Hùng Việt vương (雄越王): 968 - 854 TCN Hùng Anh vương (雄英王): 853 - 755 TCN Hùng Triêu vương (雄朝王): 754 - 661 TCN Hùng tạo vương (雄造王): 660 - 569 TCN Hùng Nghị vương (雄毅王): 568 - 409 TCN Hùng Duệ vương vãi (雄睿王): 408 - 258 TCN |
18 vị vua Hùng tuổi lâu bao nhiêu?
TheoĐại Việt Sử cam kết Toàn thư, tính từ thời tởm Dương vương (2879 TCN) cho tới hết thời Hùng vương (năm 258 TCN) kéo dãn 2.622 năm.Nhà nước Văn Lang tồn tại đến năm 258 TCN thì bị Thục Phán (tức An Dương Vương) xóm tính.
Bàn thờ thiết yếu tại Đền Thượng tại khu di tích đền Hùng (thôn Cổ Tích, làng Hy Cương, thị trấn Lâm Thao, tỉnh giấc Phú Thọ) - Ảnh bốn liệu
18 đời vua Hùng nối nhau trị bởi vì trong 2.622 năm. Số lượng này cũng có rất nhiều giả thuyết.
Cũng trong Đại Việt sử lược là tác phẩm đầu tiên đề cập tới và hình như dữ kiện đó được không ít tác phẩm sử học, khảo cứu trong tương lai ghi chép theo, thậm chí những tác phẩm sinh hoạt dạng diễn ca cũng viết:Xưng Hùng Vương, phụ thân truyền nhỏ nối,Mười tám hoánh một mối xa thư,Cành xoàn lá ngọc sởn sơ,Nước xưng một hiệu, năm dư nhì nghìn.(Thiên nam giới minh giá)
Đền cúng Hùng Vương tại Thảo cố kỉnh ViênHoặc như một vài câu đối mệnh danh về thời đại Hùng vương vãi cũng nói đến gồm số 18. Thí dụ:Thập chén truyền vi quân vi vương, trùng xuất ngọc nữ duy mạt tạoNgũ thập tử quy sơn quy hải, biệt trung thần chị em thiệu anh phong.Nghĩa là:Mười tám đời truyền làm cho quân làm vương, nhì vị tiên nữ cuối loại họNăm mươi nhỏ lên núi, xuống biển, một phụ nữ thần thiếu phụ nối ngôi cha.Hay như câu đối:Nam thiên thập chén bát thế xa thư, sơ đầu đệ tốt nhất thánh.Tâynhạcức vạn niên mùi hương hỏa, thượng đẳng về tối linh thần.Nghĩa là:Trời nam giới 18 đời truyền kiếp, ban đầu đệ tốt nhất thánh.Tây nhạc ức vạn năm hương hỏa, thượng đẳng tối linh thần.Chỉ tất cả 18 đời vua mà ách thống trị 2.622 năm làm ra ra ít nhiều hoài nghi, mặc dù trong các bản Ngọc phả, thần tích như phiên bản Ngọc phả Hùng vương được biên soạn năm Thiên Phúc nguyên niên (980) đời vua Lê Đại Hành (Lê Hoàn) đơn vị Tiền Lê thì chưa hẳn là 18 đời vua Hùng mà lại là 18 nhành/ngành với tổng cộng 180 đời vua:“Dĩ thượng Hùng đồ gia dụng thập chén bát diệp, tỷ phú truyền cơ thái bảo, tuyệt nhất bách thập chén đại đế vương vãi tốn vị độc nhất thống đánh hà”Nghĩa là:“Mười tám nhành nhà Hùng, ngọc tỷ với ấn tín truyền quyền đại bảo trong khoảng 180 đời nhường nhịn ngôi đế vương, một mối đất nước xa thư trị nước”.
Xem thêm: Quả Na: Cực Tốt Và Cực Độc, Biết Mà Tránh Khi Ăn Na Có Tốt Cho Bà Bầu Không
Nhiều tác phẩm khác ví như Tân gắn Lĩnh nam giới chích quái của phòng sử học tập thời Hậu Lê là Vũ Quỳnh cũng viết là 18 ngành vua Hùng.Trong Ngọc phả Hùng vương thì chữ “đời” đề xuất hiểu là chữ “thế” trong Hán tự có nghĩa là không cần một đời fan mà là “một dòng gồm nhiều đời”. Hiện nay ở đình Tây Đằng, huyện tía Vì, Hà Nội, còn bài bác vị “Tam Vị Quốc Chúa” cúng 3 vị vua sau cùng thuộc thế/chi/nhành Hùng Vương thứ 18.Sơ khai nam Việt hữu khiếp Dương,Nhất thống tổ quốc thập bát vương.Dư bách hệ truyền thiên cổ tại,Ức niên hương hoả ức niên phương.Nghĩa là:Mở đầu phái mạnh Việt gồm Kinh DươngMười tám ngành vua, mười tám chương.Bách Việt giang san muôn thuở đó,Đời đời đèn nến nức thơm hương.
Nhà sử học tập Ngô Thì Sĩ viết: “Người ta chưa phải là rubi đá, sao lại sống thọ được như thế? Điều ấy càng thiết yếu hiểu được” (Việt sử tiêu án).
Việt Sử Tiêu Ánlà bộ sách sử viết vày Ngô Thì Sĩ, chấm dứt năm 1775. Thắng lợi đề cập đến lịch sử hào hùng Việt phái nam từ cao cấp cổ Hồng Bàng đến quy trình tiến độ ngoại thuộc nhà Minh.
TrongViệt phái mạnh sử lược, bên sử học è Trọng Kim cũng viết: “…Cứ tính hơn bù kém, từng ông vua trị bởi vì được non 150 năm. Dẫu là tín đồ đời thượng cổ nữa thì cũng khó lòng mà có không ít người sống lâu được như vậy”.
Việt phái mạnh sử lược là tác phẩm vì nhà sử học nai lưng Trọng Kim soạn năm 1919. Thành tích này là cuốn sách lịch sử vẻ vang Việt Nam thứ nhất viết bằng chữ quốc ngữ, hệ thống lại cục bộ lịch sử nước Việt (cho cho thời Pháp thuộc) với được đánh giá là một trong những cuốn sách sử Việt Namcó phong thái ngắn gọn, ngắn gọn xúc tích và dễ dàng hiểu. Sách được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1920 với được tái bạn dạng rất các lần, có những lúc đã được dùng làm sách giáo khoa tại miền nam trước năm 1975.
Bác Hồ nói chuyện tại đền Hùng
“Các Vua Hùng đã bao gồm công dựng nước thì bác bỏ cháu ta yêu cầu cùng nhau giữ đem nước”.
Khoảng 9 giờ, có cán bộ của Trung đoàn 102 (Trung đoàn Thủ đô), Trung đoàn 36, Trung đoàn 88 (Tu Vũ) và một trong những Tiểu đoàn trực thuộc của Đại đoàn đi từ 5 hướng: tự núi rắn mối (Vĩnh Phúc), trường đoản cú Gia Thanh (Phù Ninh), từ Trại Cờ (Hiệp Hòa, Bắc Giang), từ bỏ Đại tự ( Thái Nguyên) và từ Phùng (Hà Nội) đến hội tụ. Không tính ra, còn có cán cỗ văn công của Đại đoàn với nhà báo Nguyễn khắc Tiệp – phóng viên báo chí báo Quân đội nhân dân. Bác ngồi trên cửa ngách bên nên Đền Giếng, bằng hữu Song Hào và bằng hữu Thanh Quảng ngồi bên trên bậc lát gạch men cạnh Bác. Khoảng gần 100 các bạn bè cán bộ, chiến sĩ của Đại đoàn ngồi dưới sân Đền nghe chưng nói chuyện.