Để giúp mọi tín đồ hiểu thêm về vị thổ thần Tinh Quân tôi vẫn trích đăng lại một vài cuộc hội thoại giữa một đơn vị sư với một vị Thổ Công, mong muốn mọi người dân có thêm kỹ năng và kiến thức để nhận thấy được những bài toán gì yêu cầu làm, hầu hết việc không nên làm khi thờ phụng thổ công.
Bạn đang xem: Thổ công và thổ địa có khác nhau không
Trong bọn chúng ta, số đông mọi người có lẽ ai cũng biết "Đất bao gồm thổ công, sông tất cả hà bá". Tuy không tận mắt chứng kiến hoặc chạm chán gỡ các vị ấy tuy nhiên, từ xa xưa ông phụ vương ta mỗi một khi động thổ, khởi công, xây nhà, có tác dụng lễ hoặc chuyện thờ bái điều không bao giờ quên việc xin phép chư vị thổ địa trong vùng.
Thổ Công là vị Thần gồm trách nhiệm làm chủ giữ đơn côi tự tại một địa phương tốt nhất định. Nên việc thờ bái Thổ Công là vấn đề cần thiết. Đôi khi có những vấn đề người ta làm cho trong nhà, cửa đóng then cài, nói gì có tác dụng gì, bên nào giỏi nhà nào xấu, tuy gồm dấu được bạn nhưng Trời biết Đất biết, Quỷ Thần địa phương bọn họ biết.
Việc thờ cúng Thổ Công và Tài Thần trong mỗi cửa hàng, gia đình chắc rằng khá thịnh hành ở nước ta trên khắp hầu như vùng miền. Ấy thay mà lai lịch và thân cụ của chư vị Thổ Công cũng tương tự những công đức cơ mà chư vị ấy cống hiến cho chúng sanh thì ít lúc nghe nhắc đến, phần vị chúng sanh còn lưỡng lự hoặc vì chưng theo công ty nghĩa tôn bái của cải bắt buộc xem trọng Thần Tài rộng hết!
Để giúp mọi fan hiểu thêm về vị hậu thổ Tinh Quân tôi vẫn trích đăng lại một vài ba cuộc hội thoại giữa một nhà sư và một vị Thổ Công, hy vọng mọi người có thêm kỹ năng và kiến thức để nhận biết được những vấn đề gì buộc phải làm!
Vì đâu ông trở nên Thổ Địa? (vị đạo sư vấn).
Chuyện nói ra thì khôn cùng dài: thời trước tôi từng làm cho quan thống trị vùng này, sau thời điểm mạng thông thường vì phúc đức lớn cần được Diêm Vương đến tôi lựa chọn lựa:
1 là luân hồi làm cho quan cao nghỉ ngơi vùng không giống hưởng cuộc sống phú qúy, giàu sangHai là có tác dụng thần hậu thổ tiếp tục thống trị vùng này do vị thần thổ địa vùng này hồi xưa đã chuyển lên làm Thần Hoàng đề nghị vị trí còn khuyết.Vậy là ông đã chọn làm Thổ Công? (vị đạo sư vấn)
- Phải!
Vậy ông cũng có gia đình chứ? (vị đạo sư vấn)?
- trước đây khi tôi còn tại dương thế tôi có 1 vợ 2 thiếp và 1 người con trai, tuy nhiên khi tôi mạng phổ biến thì không còn chạm chán lại bọn họ nữa!
Vậy khi bọn họ mạng tầm thường ông lại là ông địa trong vùng này ông đắn đo chuyện kia sao (vị đạo sư hỏi)
- thiệt ra thì tôi bao gồm biết! Nhưng mỗi người một nghiệp không giống nhau khi dương thọ đã không còn thì những Quỷ Sai mang lại chỉ thông báo cho tôi biết trước 3 ngày rồi 3 ngày sau mang lại bắt họ đưa theo còn đi đâu thì tôi không theo luồng thông tin có sẵn đến.
Cho đề xuất mới nói mặc dù là vợ con cha mẹ, thân quyến tình rạm sâu đâm dẫu vậy khi mạng chung thì mỗi người mỗi một nẻo vào lục đạo luân hồi làm cho sao có thể tìm lại được nhau!? Trừ khi toàn bộ cùng đồng viên mãn từ bỏ cõi trời trở lên mới dành được thần thức cũ trước lúc dương mạng nhân gian xong xuôi chứ còn luân hồi vào 5 nẻo còn sót lại thì u mê làm thế nào mà lưu giữ được.
CÔNG VIỆC CỦA THỔ CÔNG LÀ GÌ?
Vậy quá trình của ông là gì? (vị đạo sư vấn)
- Xưa kia dân cư thưa thớt cần tôi thống trị một vùng trường đoản cú Tây sát Núi Cấm, phía Đông ra mang lại Biển, Phía Nam cho tận vùng U Minh, Phía Bắc cho núi Bà Đen. Từ từ dân chúng đông lên nên các bước này được đệ trình lên Ngọc Đế vẫn sắc phong thêm một số vị Thổ Công mới để phân vùng lại.
Bên dưới tôi còn tồn tại 2 phụ thần, kia là
Hữu thần (chuyên ghi nhận các công đức)Tả thần (chuyên ghi nhận những việc nham hiểm của bất cứ ai trong vùng).Trước khi bọn họ mạng chung 3 hôm tất cả Qủy Sai mang đến để xác nhận lại một đợt tiếp nhữa công tội bài toán này. Thường niên sẽ đệ trình xuống Âm Ty xin gia hạn hoặc giảm niêm với những người gieo ác nghiệp hay thiện nghiệp không giống nhau. Nói chung các bước thì những lắm.
Ông có xuất gia không?!(Vị đạo sư vấn)
- dòng đó còn tùy theo người như tôi trên đây thì tất cả mà chư vị khác thì không!
Vậy ông thọ dìm chay hay mặn?!
- Tôi thọ nhận những món chay và hoa quả vì nhân gian cúng nhịn nhường (chỉ lâu nhận các gia chủ bao gồm công đức với hiền thánh còn hiểm sâu sanh tà khí tôi không đến đó nhấn được, sẽ làm tác động đến thân đạo!).
Tại sao lúc thờ cúng các cụ hoặc làm việc gì động mang đến đất đai điều cần xin ngài? còn nếu như không xin thì có làm sao không? (Vị đạo sư vấn),
- thật ra vấn đề người sống khấn xin là một việc làm tốt đẹp.
Bở vì sau thời điểm họ khấn xin như thế thì tôi sẽ có một đạo văn khiến cho chư vị âm binh cùng tả hữu thần không khiển trách hoặc nhầm lẫn họ là oan vong vào phá phách đểbị bắt mang đi, tra hỏi, xét xử vô cùng mất thời gian.
Cho nên khi tìm mồ mả ông bà hoặc bái giỗ, hotline vong ...v ... V thì nên cần báo để sở hữu đạo văn này là dễ ợt nhất.
THỔ CÔNG CÓNGĂN CẢN,ĐUỔI VONG LẠ VÀO NHÀ KHÔNG?
Vậy ngài có coi bài toán quản các vong oan trên vùng làm chủ của bản thân không!?
Nếu có vì sao lại tất cả việc những oan vong nhập vào tín đồ hoặc hiện nay trò trêu ghẹo phá phách fan còn sống thế!? (vị đạo sư vấn),
- thật sự thì là có nhưng tôi không phải là phán quan hay quỷ sai, vì thế khi phạt hiện tất cả oan vong vào vùng của bản thân thì tôi bao gồm đạo văn giữ hộ về âm ty, nhằm dưới đó mang đến quỷ không đúng lên bắt đem về xét hỏi nhưng thôi. Còn việc có các vong ám fan còn sống, bài toán này là do oán thù cừu các đời còn sót lại:
Có lúc việc đó được phép của Âm Ty nhằm thi hành qui định nhân quả tuần hoàn các vong đó làm cho kẻ ác bị suy đồi, bệnh dịch tậtCũng tất cả khi do các oan vong bắt đầu chết cần chưa phát hiện tại được hoặc len lõi trốn tránh các quỷ sai cho nên vì thế dựa khá dương khí để tránh bị phát hiện tại (vì những quỷ không nên chỉ phạt hiện phần đa nơi tất cả âm khí táo tợn hơn - nghĩa là tìm kiếm đến các vong linh mà thôi!).Hơn nữa khi thừa nhận lệnh thì đội quỷ không nên chỉ có thời gian từ 1-3 canh giờ nhằm tìm với bắt mang lại kỳ được những oan vong, nếu như sau thời gian ấy thì quỷ sai không thể ở lại nơi dương thế được vì thế nếu các vong đó tìm bí quyết trốn chạy trong khoảng thời hạn này thì khó lòng nhưng phát hiện tại ra.
BÀN THỜ THỔ CÔNG GỒM NHỮNG GÌ?
Ông giành được thăng quan lại không!? ai làm chủ ông!?
- Có! nếu làm tốt chức phận thì phần nhiều được thăng quan, trên tôi là Thần Hoàng.
Nhân gian thường nói ông thích ăn "Chuối" nên lúc họ cúng thổ địa thì hay cúng nải chuối, ở các quán ăn uống hay tiệm nước người ta còn cúng cả dung dịch hút vậy ông gồm thích ăn uống chuối cùng hút thuốc lá không? (vị đạo sư vấn),
- toàn bộ các món hương hoa quả của bá tánh cúng tôi thường khôn xiết ít khi nhấn lấy mà vày hai vị Tả Hữu thần cho nhận. Có khi mang lại phân phát lại mang lại chư vị âm binh, tất cả khi phát lại đến cô hồn bá tánh.
Nếu là kẻ ác nhân thờ điếu thì Tả Thần mang đến nhận, rồi tía thí lại cho bách tính cô hồn vất vưởng lang thang để tích chút công đức đến kẻ đó.Còn là tín đồ hiền nhân thì Hữu thần mang lại nhận mang đến phân phạt lại cho âm binh với tôi cũng đều có nhận sẽ được hưởng góp phần phúc đức của fan đó.Vì xưa kia trần thế còn nghèo khó, các loại trái cây thực phẩm không đủ thốn, cạnh tranh khăn hơn thế nữa vùng này thường có nhiều chuối do đó tôi tất cả hiển linh bảo rằng mình đề xuất cúng nải chuối! thực tế đó là đến dễbề phân vạc cho đa số người, hơn thế nữa cũng đỡphần tốn kém cho bá tánh nhân gian, bởi chuối bao gồm khắp gần như nơi lại thuộc loại rẻ tiền nhất lúc ấy do đó nhân gian chúng sanh truyền nhau tích ấy.
Còn chuyện thờ thuốc hút thì thật sự tôi không có nhận! Chư vị Tả Hữu thần cũng ko nhận, chỉ tất cả âm binh có khi có fan từng sống có hút thuốc đề xuất đến nhận cơ mà thôi.
NĂNG LỰC THẦN THÔNG CỦA THỔ CÔNG, THỔ ĐỊA
Làm thần như ông trên đây thì gồm thần thông chứ cần không? (vị đạo sư vấn). Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Nhận Biết Xe Dream Thái Còn Ngon, Cách Nhận Biết Xe Dream Thái Còn Ngon
- Phải!
Vậy thần thông của ông từ bỏ đâu tất cả được? là do Ngọc Đế ban mang đến hay do chủ yếu ông tu tập mà gồm được?!
- 1 phần là bởi vì công hạnh thời điểm còn sống mà tất cả được, một phần lại do tu tập, lại một trong những phần là vì Ngọc Đế ban cho.
Ông nói cách khác rõ hơn bài toán này không?
Trả lời:
Phần vị công hạnh dịp còn sống chính là phần thần thông rất có thể cảm thấu các suy tính của kẻ ác nhân, những bi thảm lo của người thiện phước, đó là vì lúc còn sống biết tách biệt thị phi, đúng sai, làm quan biết vì lợi ích của quốc gia, bá tánh.Phần bởi vì tu tập là các năng lực biến thân, hiển linh, nhập thân, hay hóa thân đi về nơi chốn khác nhau.Phần do Ngọc Đế ban mang đến từng chức vị khi nhận sắc phong kia là năng lực để ban ra chỉ dụ hoặc án văn đệ trình nhờ cất hộ đến các nơi như Âm Ty, xuất xắc Thiên Đình ... Hoặc rất có thể ban phước cho người hiền, tạo ngang trái mang đến kẻ ác... ất cả những năng lượng này đã mất đi nếu bị tướcquan, còn các năng lực do công hạnh với tu tập thì vẫn còn lại.Vậy tất cả phải những vị thổ công điều gồm thần thông tương đồng không?
- Về phương diện thần lực bởi Ngọc Đế ban cho theo dung nhan ấn được thụ phong cho nên như nhau, nhưng năng lực do công hạnh cùng tu tập khác nhau nên gồm sự không giống nhau.
Có những người có đa số thần thông lớn hơn do cơ hội còn tại núm dù làm fan thiện nhân, tu tập các phước lành lạiquy y tam bảo nên gồm thêm kim cang pháp hộ lại sở hữu thêm sắc rubi trên đầu. Phần nhiều vị này tuy chỉ nên Thổ Công nhưng ngay cả ma quỷ, chư thần ở Thiên Giới cũng điều biết đến, Còn như tôi phía trên thì không nhiều được biết đến cho đề nghị tôi mới quy y trên đây thôi!
CÁCH THỨC THỜ CÚNG THỔ CÔNG?
Việc cõi tục vẫn thường thờ phụng chung giữa ông cùng Tài Thần, liệu giữa ông và Tài Thần có quan hệ nào chăng giỏi chỉ bởi vì nhân gian tiện bề nên được đặt chung như thế? (vị đạo sư vấn).
- Việc bá tánh thờ phụng bình thường giữa tôi và Tài Thần thì nguyên nhân thứ nhất chỉ là vì hạn chế lại những trang thờ, hơn nữa tôi chủ về Phúc Đức, Tài Thần lại công ty về Tài Bảo cần thờ thuộc thì họ nghĩ rằng tài giỏi Bảo tất cả Phúc Đức thì liệu có còn gì khác bằng. Chứ thân tôi và Tài Thần chẳng có mối quan hệ gì, fan nào việc ấy thậm chí là hiếm khi gặp mặt nhau nữa.
Tại sao bàn thờ tổ tiên của thổ côngvà Tài Thần lại xuất xắc cúng tỏi? (Vị đạo sư vấn).
- việc đặt tỏi trên bàn thờ cũng có một nguyên do, mà lại đó chỉ cần hi hữu tuy thế nhân gian lại làm thành thông lệ nhưng thôi!
Ngày trước do gồm một thương hiệu đạo sĩ, biết chút tà thuật, làm cho điều gian ác, do sợ tôi hiểu rằng cản ngăn đề nghị hắn dùng thuật ám tà khí cho đa số các mái ấm gia đình (vì thần thì hiếm khi viếng nơi có tà khí sẽ tác động đến thần khí, chỉ trừ các vị Hắc Thần thì không sao.) Tôi sẽ báo mộng cho một lão ông vào làng đề xuất để tỏi trên bàn thờ cúng tôi đã xua được hắc khí thì tôi sẽ biết được hắn làm cái gi và sẽ giúp đỡ đỡ mang đến mọi người kịp lúc. Từ bỏ đó thế gian truyền nhau về vấn đề cúng tỏi trên bàn thờ cúng chứ chẳng có nguyên nhân gì khác.
Ông bao gồm thường cư ngụ trong các am thờ? tốt ở ở đâu khác?!
- thiệt ra tôi không có cư ngụ trong các am bái của bá tánh! Nhưng gia đình nào có am bái thì linh tánh của tớ sẽ xuất sắc hơn (do bao gồm sự giao cảm của bạn nhân gian với thần tánh). Do vậy khi có những quỷ ma gây rối thì tôi biết được nhanh hơn là những mái ấm gia đình không gồm am bái hoặc không tin tưởng quỷ thần! Điều này chỉ là biết cấp tốc hơn hoặc muộn hơn chứ không có ý thiên vị làm sao khác! Tôi thường đi về dưới những đình miếu hoặc đình thần vào vùng!
Tại sao bàn thờ tổ tiên của ông lại đặt dưới đất hoặc ngay sát đất trần giới đặt như vậy có đúng không? Vì thường thì để thể hiện sự tôn trang người ta hay đưa lên cao?! (Vị đạo sư vấn).
- thiệt ra để dưới thấp hay trên cao gần như được cả! mặc dù dưới thấp thì dễ ợt hơn do khi các vị Âm binh giỏi Tả Hữu thần đi qua nhà sẽ thuận lợi trông thấy được tất cả thờ phụng Thổ Công hay không để nhưng mà xét lại (vì nhiều khi nơi gồm thờ phụng thổ thần lại không được sự thông linh chạm màn hình tức là nơi đó tất cả tà khí hết sức mạnh, rất cần được xem xét cẩn trọng.)
THỔ CÔNG BẢO VỆ NGƯỜI HIỀN, CÓ ĐỨC NHƯ THẾ NÀO?
Các vị thiện thần thường tốt gia trì bạn hiền, ông có thao tác làm việc đó không?! (vị đạo sư vấn)
- tất yếu là gồm vì chính là luân lý của trời đất của chúng sanh!
Vậy khi họ gặp mặt tai kiếp hoặc bị yêu ma quấy rồi hoặc bị ác nhân hãm sợ thì họ đề nghị làm thế nào!?
- Chư vị người yêu Tát cùng chư vị Thiện Thần thường xuyên hay mang lại âm binh theo hộ trì bạn hiền bao gồm công đức. Tuy nhiên, nghiệp nhân quả là 1 mạch xuyên thấu từ quá khứ cho hiện tại, vì chưng vậy nếu là việc nào vì chưng nhân thừa khứ chế tạo ra và hiện tại kiếp phải nhận thì dù bạn đó có là bậc hiền hậu nhân của hiện tại kiếp thì cũng quan trọng tránh khỏi mà lại chỉ có vị lại kiếp mới có được phúc báo mà thôi!
Còn trường hợp như bị hãm sợ hãi không bởi nghiệp báo thì tôi đây thuộc chư vị thiện thần vào tam giới luôn luôn ra sức góp đỡ, mặc dù vì chúngsanh rộng lớn lớn cho nên việc túc trực bên bạn nào là không thể!
Đa phần người đã chết đa số bị thất lạc hồn vía đề xuất không? người chết về báo mộng bị giam cầm, tấn công đập là sao?
Không hẳn là như vậy, bởi vì không phải tất cả mọi trường đúng theo điều như thế!
Đa phần là những người dân chết vì dương số vẫn tận thì bị quỷ sai bắt mang theo (những thành phần này thì hồn mai bị mang đi trọn vẹn không biến thành lạc lẽo nhau, sau khi phán xét công với tội nếu như là tội thì đưa đi chịu phạt nếu là công lại được đưa đi luân hồi).
Các trường hòa hợp hồn vía thất lạc nhau nhiều phần là những trường hợp bị tiêu diệt oan ức, chết bất thần và bị tiêu diệt trong sợ hãi hãi, lúc đó trước lúc chết vẫn có một phần hồn bay thoát khỏi xác rồi (nhân gian hay nói hại mất hồn phách là vậy) vì thế khi mạng thông thường thì phần hồn phách đó sẽ hoàn toàn có thể mất một thời hạn thì các quỷ sai new phát hiển thị và đem lại âm ty xét xử. Tuy nhiên lại vẫn đang còn những trường hợpcòn một phần hồn thất lạc buộc phải lại rong ruổi khắp nhân gian, có khi tới hàng chục hàng trăm năm sau bắt đầu ý thức được rằng tôi đã chếtnên tự bỏ trần gian này cơ mà đi chuyển chũm luân hồi thì thời gian đó phần hồn lạc mới có thể hội tụ được. Sau khi hội đủ như vậy thì bắt đầu xét xử, new cho luân hồi!
Cho phải nếu trên dương gian có một vong thất lạc thì dưới âm ty có lẽ cũng bao gồm vong sót lại đang bị kìm hãm chờ ngày bắt được vong còn sót lại đó hoặc vong đó tự dấn thức được nhưng mà khế vừa lòng lại thì mới có thể xử sau. Đây cũng là tại sao hàng năm những chùa chiền hay tổ chức triển khai chay đàn để cầu siêu cho các vong linh này là vậy! Chứ bị như thế thì tất yêu luân hồi được.
Vì vậy tích xưa mới tất cả chuyện người chết còn về báo mộng với người thân rằng mình đang bị gông cùm, chịu đựng tội nơi âm phủ mà cõi trần lại không hiểu biết sao có thể vừa chịu đựng tội vừa về báo mộng cố được. Đó là vì quỷ sai cho phép một trong những phần hồn về báo mộng mang đến thân quyến với được áp giải đưa theo và đem lại chứ chưa hẳn được tự do thoải mái đi về mà hoàn toàn có thể báo mộng như thế!
Còn tương đối nhiều điều nhầm tưởng của cố gian, tuy vậy tôi cần thiết nói hết mọi việc!
Thổ công: Ông là vị sư đắc đạo?!
Đạo sư: trường hợp tôi nói tôi vẫn đắc đạo thì tôi ko phải là sa môn!?
Thổ công: Ông triệu được tôi bằng Pháp Ấn! xin hỏi đó là một số loại ấn bệnh gì?!
Đạo sư: Đó dễ dàng và đơn giản chỉ là Phật Ấn!
Thổ công: Tôi là một trong những tiểu thần! Phật ấn tất nhiên rất có thể triệu hồi tôi. Vậy Phật Ấn ông nói tất cả triệu được những vị Thiên thần cùng chư thiên không?
Đạo sư:Tùy vào đạo hạnh của bạn dụng pháp chứ không hề tùy vào Pháp Ấn. Như một thanh gươm tuy ko đổi khác nhưng người có đủ lực đã chặt bổ cây lớn. Ngườiyếu rộng chỉ chặt được cây nhỏ dại hay cây trồng thôi!
Đạo sư:Có không ít thầy bà từ xưng là ứng thân của chư thiên xuất xắc vị thần nào kia khi nhập đồng lên cốt. ông công ông bao gồm biết chuyện này?!
Thổ công:Thiên có thiên Quy! Thần gồm thần pháp! không thể có chuỵện tùy luôn tiện ứng hiện thiên hạ như thế! hơn thế nữa chư thiên với chư thần vô cùng ngại xen vào chuyện thế gian vì còn nếu như không khéo thì phước mạng của mình còn khônglo nổi huống đưa ra là của nỗ lực gian! Trừ những bài toán thiện phúc giúp đời. Đa phần là những cô hồn ngạ quỷ đưa danh nhập vào từ xưng thần thánh và để được cung phụng cúng bái! Người trần thế chớ tất cả mê lầm cơ mà hại thân!*
Đạo sư:Ông vừa nói: Thiên gồm Thiên quy, Thần bao gồm Thần pháp, vậy ông nói theo một cách khác rõ hơn điều này?
Thổ công:Tôi là tè thần (Thần cũng có tương đối nhiều cấp bậc cao thấp máy tự không giống nhau), Như tôi đấy là Địa Thần (Chư thần thường trụ vào cõi ta bà, thường xuyên trụ đan xen trong bọn chúng sinh), hình như còn có Thiên Thần, Chánh Thần, Tà Thần ...v....v (ở phía trên nói chánh tuyệt tà không tức là ông thần có tác dụng ác, ông thần làm cho thiện nhưng mà là những ông ấy nhà về một việc nào đó ưu tiền về thiện ý tuyệt ác ý của bọn chúng sanh).
Mỗi bạn mỗi chức vụ khác nhau, hàng năm tôi chỉ được về Thiên Giới một ngày (mùng 7 tháng 7 âm lịch) là ngày chư thần vào tam giới thuộc chầu về Thiên giới (cũng như một ngày họp hội vùng nhân gian vậy).
Đạo sư:Địa Thần thì không thể lên Thiên Giới, vậy cục cưng thì bao gồm xuống được dương gian không?
Thổ công:Tất nhiên, địa thần giỏi thiên thần điều rất có thể lên hay xuống, mặc dù phải là việc công, bao gồm ấn chỉ của Tứ Thiên vương vãi (canh giữ bốn phương cõi trời) thì mới được lên, hay được xuống! Còn bằng không thì khi trải qua khỏi cõi trời, toàn bộ các pháp, những thần thông, cả thân mạng cũng bị thiêu cháy hết!
Đạo sư:Ở trên trời có phải phần nhiều thấy được mọi việc dưới trần thế không?
Thổ công:Không hề bao gồm chuyện đó! mỗi người một câu hỏi ai nấy điều chỉ có thể thấy trong phạm vi quản lý của mình, nói quản lý thì là không chủ yếu xác! nhưng là trợ lực thì đúng hơn!
Đạo sư:Ông nói rõ rộng được không?
Thổ công: tức thị như tôi, hay 1 vị thần nào đó như Tài Thần chẳng hạn!
Thổ công khôngcó nghĩa là cốt yếu hết mọi câu hỏi về đất đai, tòa tháp mà chỉ cần trợ lực mang đến nhân gian (những bạn chí thành tin tưởng)Tài Thần cũng chưa phải chủ quản ngại hết những tiền tài của dương thế (vì việc này đã có quy công cụ của nhân trái tự vận hành), nhưng mà chỉ hỗtrợtheo thiện phước hay hiểm sâu mà thôi!Cũng như Thần Mưa (Long Vương), không phải trận mưa nào thì cũng do ông ấy sản xuất ra, mà nhiều phần là theo quy luật vận hành tự nhiên của vũ trụ, trời đất, chỉ những bao giờ cần thiết mang lại mưa ở một nơi mà tự nhiên cũng khôngthể có được mới đề xuất đến ông ấy ban cho đều trận mưa khác thường này!Do vậy dương thế lại mê lầm, cứ tưởng Thần mưa là cứ hễ mưa là vì ông ấy, hay thần tài cứ hễ gồm tiền hay bần cùng điều đổ mang đến ông ấy thì nào tất cả phải đâu?
Hay con người tân tiến tìm ra được quy luật vận hành tự nhiên của vũ trụ lại nói mưa là do nước bốc hơi, không có Thần, không tồn tại Phật đó là ngu say mê mê muội, không biết hết được mọi việc trong tam giới lấy cái thiển cận nhưng mà nói mẫu vô vi!
Note: NW chỉ trích đăng một trong những phần trong cuộc đối thoại đó mà thôi! vì nhiều lẽ không giống nhau, một trong những phần trong cuộc trao đổi đó nên làm dành riêng cho tất cả những người tu hành đề xuất không tiện đăng tải tất cả, không chỉ có thế chúng sanh còn hoài nghi nên hồ hết điều NW trích đăng tải chủ ý chỉ để giúp cho bá tánh nhân gian đọc rỏ hơn những bài toán mình làm hằng ngày điều gồm Phúc Đức chính Thần cẩn cẩn soi xét mà làm thiện lánh ác!
Thờ bái thổ thần:TIỂU PHÁP "THỔ CÔNG HỘ CHÚNG" - BẢO VỆ BÌNH AN
Có không ít người dân trộm nghĩ, lúc thờ thánh, bái thần thì lựa chọn ông bự nhất, oai nghiêm quyền độc nhất để nhưng thờ, ít bao gồm ai lại nghĩ về mình yêu cầu phụng bái chư vị Nhân Thần mà lại từng giờ, từng tự khắc dõi theo mình, gìn giữ, bảo vệ cho mình với gia quyến được bình an, khỏe mạnh.
Người ta chuẩn bị dâng mâm đầy, cỗ béo cúng Thánh này, Thần nọ chứ thậm chí còn tiếc một mâm trái cây dâng cúng Thổ Thần.
Kỳ thực thì sự gia trì,ban ơn của chư vị cục cưng (các vị thần, tiên trên Thiên Giới) rất là hạn hữu, còn sự gia trì, bảo đảm của Địa Thần, Nhân Thần như Đức hậu thổ lại là bài toán hằng ngày, hằng giờ, thường xuyên, liên tục.
Cũng như bạn đời vậy, fan ta tôn sùng, quý kính những ông quan béo ở tỉnh, sinh sống trung ương, chứ mấy khi họ quý kính mẫu ông quan làng, quan làng mạc mà mỗi lúc hữu sự chúng ta lại là người trước tiên xuất hiện, giải quyết và xử lý hộ ta. Cái tâm lý này xem ra sẽ trở cần phổ biến, lấn át tất mọi quan tâm đến của những người.
Hôm ni đây, dhn.edu.vnchỉ mang lại mọi bạn một vấn đề làm có ích nhất, thiết thực tuyệt nhất của Thổ Thần để bảo vệ, gia trì cho bách tính trong vùng công quản.
Những ngày đầu năm mới đến, ắt hẳn không hề ít người đã đi thăm viếng bà con, chúng ta hàng, tín đồ về quê, bạn về nước, mà ngày này thì tai nạn luôn bất ngờ, nặng nề lường, khó khăn định.
Nếu đông đảo người mong muốn được an toàn cho mình tuyệt thân quyến của bản thân mình thì dhn.edu.vncó một tiểu pháp sau:
Trước khi sẵn sàng đi xa, bạn đó hãy trực tiếp nối thắp mùi hương trên bàn thờ tổ tiên Thổ Công (hoặc miếu cúng Thổ Công) khấn xin hậu thổ gia trì đi mang lại ..... Và về lại quê hương được bình an, nếu tất cả lòng tôn kính nên dưng hoa quả, mâm chay tuyệt mặn phần nhiều được. Sau khi tàn nhang hãy duy trì 3 chân nhang kia buộc chỉ đỏ lại thành một bó rồi bỏ theo bên mình.
Như vậy, sau khi trở về công ty thì hoàn trả chân nhang ấy vào chén hương.
Đây đó là những điều trong một lượt Thỉnh thần đối kiến bao gồm ngài sẽ chỉ dẫn, mách bảo. Hy vọng sẽ ích hữu cho những người 1 năm mới được BÌNH AN, HẠNH PHÚC.
NAM MÔ PHÚC ĐỨC CHÁNH THẦN THỔ CÔNG TINH QUÂN, GIA TRÌ BÁ TÁNH THƯỜNG HẰNG BÌNH AN.