Bạn đang xem: Tại sao nói thời gúp-ta là thời kì định hình và phát triển của văn hóa truyền thống ấn độ
chứng minh thời kỳ gúp-ta là thời kì định hình và trở nên tân tiến của văn hóa truyền thống lâu đời Ấn Độ? lý do Ấn Độ tất cả nền văn hóa cải cách và phát triển cao như vậy.
chứng minh thời kỳ gúp-ta là thời kì định hình và phát triển của văn hóa truyền thống cuội nguồn Ấn Độ? nguyên nhân Ấn Độ gồm nền văn hóa trở nên tân tiến cao như vậy.
Thời Gúp-ta là thời kì định hình và cách tân và phát triển của văn hoá truyền thống cuội nguồn Ấn Độ bởi vì :
– Cùng với sự truyền bá đạo Phật, rất nhiều chùa hang (đục đẽo hang đá thành chùa) vẫn ra đời. Cùng với chùa là đa số pho tượng Phật được điêu khắc bằng đá điêu khắc hoặc bên trên đá.
– Ấn Độ giáo (Hinđu giáo) cũng thành lập và hoạt động và cải cách và phát triển và tôn giáo thu hút phần lớn tín vật dụng ở Ấn Độ. -Để thờ những vị thần của Hinđu giáo, người ta cũng xây dựng không hề ít ngôi đền bằng đá điêu khắc đồ sộ hoặc đúc hầu hết pho tượng bằng đồng đúc với phong cách nghệ thuật độc đáo.
-> Thời Gúp-ta đã bao gồm những dự án công trình kiến trúc, điêu khắc, phần nhiều tác phẩm văn học giỏi vời, có tác dụng nền mang lại văn hoá Ấn Độ, có giá trị vĩnh cửu, xuyên thấu thời gian lịch sử hào hùng của loài người.
quynhnghi
0
Reply
a) vương vãi triều Gúp-ta
– Đến đầu Công nguyên, miền bắc bộ Ấn Độ đã có thống độc nhất vô nhị lại, bước vào một thời kì mới cải cách và phát triển cao với rất đặc sắc của lịch sử vẻ vang Ấn Độ – thời vương triều Gúp-ta.
– vương vãi triều này bởi vua Gúp-ta lập, có vai trò tổ chức triển khai kháng cự, không cho những tộc sinh sống Trung Á xâm lấn trường đoản cú phía tây bắc, thống nhất miền bắc bộ Ấn Độ; tiếp đó, tấn công chiếm cao nguyên Đê-can, thống trị gần như cục bộ miền Trung Ấn Độ.
Xem thêm: Xem Kênh Thvl2 Truyền Hình Vĩnh Long 2 Online, Thvl2 Truyền Hình Tv Hd
– vương triều Gúp-ta bao gồm 9 đời vua, qua gần 150 năm (319 – 467), vẫn duy trì được sự cách tân và phát triển và nét rực rỡ cả bên dưới thời Hậu Gúp-ta (467 – 606) với Vương triều Hác-sa tiếp theo sau (606 – 647), tức là từ cụ kỉ IV đến nạm kỉ VII.
Nét đặc sắc nổi nhảy của giai đoạn này là sự việc định hình và cách tân và phát triển của văn hoá truyền thống lịch sử Ấn Độ.
Mục b
b) Sự phát triển văn hóa truyền thống lịch sử Ấn Độ
* Phật giáo:
– Ở Bắc Ấn Độ, tp Ka-pi-la-va-xtu là quê hương ở trong phòng hiền triết Sít-đác-ta, sau biến Phật tổ, hiệu là Sa-ky-a Mu-ni (Thích Ca Mâu Ni). Đạo Phật được truyền bá trẻ trung và tràn trề sức khỏe dưới thời vua A-sô-ca, liên tục dưới các triều đại Gúp-ta và Hác-sa, đến thay kỉ VII.
– bạn ta sẽ làm hàng chục ngôi miếu hang (đục đẽo hang đá thành chùa). Đây là những công trình xây dựng kiến trúc bằng đá điêu khắc rất đẹp mắt và vô cùng lớn. Thuộc với chùa là mọi pho tượng Phật được điêu khắc bằng đá hoặc bên trên đá.
* Ấn Độ giáo
– Đây là tôn giáo khởi nguồn từ tín ngưỡng cổ xưa của fan Ấn.
– Ấn Độ giáo thờ rất nhiều thần, đa số là bốnthần: bộ ba Brama (thần Sane sinh sản thếgiới), Siva (thần Huỷ diệt), Visnu(thần Bảo hộ), cùng Inđra (thần Sấm sét).
– Xây dựng những ngôi đền bằng đá tạc đồ sộ, hình chóp núi, là nơi ngự trị của thần thánh. Tạc hầu hết pho tượng bằng đá, hoặc đúc bằng đồng không ít pho tượng thần thánh để thờ, với những phong cách nghệ thuật khôn cùng độc đáo.