Lịch sử của bọn chúng tôi, xã hội của bọn chúng tôi

Lầu chính

5. Luis Alfonso Velasquez Flores 31 mon 1969 năm 2 - 1979 tháng XNUMX năm XNUMX

Luis Alfonso Velasquez Flores, gieo rất nhiều hạt như là của hòa bình và từ bỏ do. Anh ấy sinh hoạt trong phần đa cậu nhỏ nhắn và cô bé, nhưng trường học chăm lo và nuôi dưỡng học sinh của họ. Anh ấy sống trong gần như đứa trẻ học tập tập hằng ngày để vươn lên là học sinh xuất sắc nhất cơ mà chúng rất có thể trở thành. Người ở mỗi đứa con trẻ yêu thầy cô, yêu thương Tổ quốc. - Sự lừng danh của team Movimiento Infantil Luis Alfonso Velasquez Flores - Nicaragua

Những đứa trẻ em của chương trình Sau giờ học tại Trung tâm phát triển Trẻ em El Centro de la Raza, Jose Marti đã chọn dành lớp học mới của chính mình cho Luis Alfonso Velasquez Flores, một bạn teen Nicaragua, bạn đã tổ chức triển khai Phong trào học viên Tiểu học tập (MEP) và biến chuyển tiếng nói mang đến “Quyền trẻ em em”. Vào trong ngày 27 mon 2, anh ta bị phục kích và ám sát dã man vị Somoza Guardia Nacional (Vệ binh Quốc gia), anh ta chết bởi vì vết thương của chính mình XNUMX ngày kế tiếp vào ngày XNUMX tháng XNUMX - tía tháng trước sinh nhật lần thứ mười của mình.

Bạn đang xem: Tại sao nói cuba là hòn đảo anh hùng

Thông điệp của Luis về… SỰ RẮN RẮN, TỰ ĐẢM BẢO, TỰ TIN, thâm nhập CỘNG ĐỒNG, BÌNH ĐNG XÃ HỘI, CƠ HỘI CÔNG BẰNG, CÔNG BẰNG, CAMARADERIE cùng HY VỌNG cho tất cả trẻ em là di tích của ông. Cuộc đời của anh ấy tiếp tục truyền cảm giác cho không chỉ trẻ em của lịch trình này, mà còn các tổ chức cùng trường học trên khắp quả đât được ra đời để tiếp tục các bước vận động mang lại “Quyền trẻ em” của anh ấy ấy.

6. Chương trình sau giờ học tập Treo trên tường, NS. 2003 - Tomás Oliva Jr. Và những con của chương trình Sau giờ đồng hồ học

*

Được tạo ra với sự hợp tác của một lịch trình Arts Corps, dự án tranh tường này vì nhà điêu khắc fan Cuba Tomas Oliva, Jr. Phụ trách với được vẽ vì chưng những đứa trẻ em của chương trình sau giờ học. Bức tranh tường bộc lộ một loạt các lục địa và nền văn hóa truyền thống khác nhau, tất cả đều được liên kết bằng mong vồng. Ở phía bên trái là cảnh của vùng Puget Sound bao gồm đường chân mây của Seattle, một dòng phà, hình hình ảnh về văn hóa phiên bản địa và thậm chí cả El Centro de la Raza trong nền. Tranh ảnh tường cũng nêu nhảy sự phong phú và đa dạng của những loài động vật hoang dã trong nhân loại của chúng ta và như 1 lời thông báo về tầm đặc biệt quan trọng của việc trân trọng sự phong phú sinh thái của hành tinh bọn chúng ta.

7. Bức tranh tường Puertorriqueño, 1984 - Carlos Cherena

*

Bức tranh tường này thay mặt đại diện cho “orgullo puertorriqueño” (niềm từ hào của bạn Puerto Rico) và vinh danh chủ nghĩa tích cực và lành mạnh của người Puerto Rico, nhất là cuộc đấu tranh tiếp tục giành chủ quyền và quyền từ bỏ chủ to hơn cho Khối sung túc chung hiện tại của Hoa Kỳ. Gần như vấn đề này có tầm quan trọng quan trọng đặc biệt đối với El Centro de la Raza một trong những năm 70 và 80. Vì nguyên nhân này, một số trong những thành viên của xã hội El Centro de la Raza sẽ có cơ hội đến hòn đảo để cung cấp các nỗ lực công bằng xã hội và tham gia những sự kiện.

Hình hình ảnh của bức ảnh tường ngụ ý sự liên kết giữa Seattle và Puerto Rico. Phần nhiều cây cọ và lá cờ ví dụ là hình hình ảnh của Puerto Rico. Mặc dù nhiên, trong những khi đường chân trời của thành phố thoạt nhìn có vẻ chung chung, bao gồm hai tòa nhà tiết lộ vị trí thực sự: Space Needle ở ngoài cùng phía bên trái và Kingdome (bị tàn phá năm 2000) ở ngoài cùng mặt phải. Ở trên cùng của bức ảnh tường là 1 hình hình ảnh nhỏ của Trái đất, đại diện cho sự liên kết giữa tất cả các non sông và cân xứng với ý thức quốc tế, 1 phần không thể thiếu trong các giá trị của El Centro de la Raza.

8. Bức tranh tường của Lực lượng không quân hoàng gia Chicano, 1973 - Biệt thự Esteban (sinh năm 1930)

*

Được thành lập vào năm 1969 và gồm trụ trực thuộc Sacramento, đàn nghệ sĩ được điện thoại tư vấn là Lực lượng ko quân hoàng thất Chicano (RCAF) được thành lập để biểu hiện các mục tiêu của các trào lưu tổ chức lao hễ và dân quyền Chicano. Mục đích của các người gây dựng là cung cấp các lịch trình nghệ thuật, văn hóa truyền thống và giáo dục cũng giống như các sự kiện mang lại công chúng. Họ cũng tạo nên một trung vai trung phong nghệ thuật song ngữ cùng đa văn hóa, nơi các nghệ sĩ và xã hội Chicano to lớn hơn có thể tụ họp để trao đổi ý tưởng và tìm kiếm kiếm sự hỗ trợ. Theo khá nhiều cách, tập thể gắn sát với phong trào Chicano và phong trào công nhân.

Esteban Villa, một trong những nghệ sĩ sáng lập của RCAF, đã tạo ra bức tranh tường này sum sê hình hình ảnh và biểu tượng Chicano. Bộ xương Día de los Muertos cùng với cây thánh giá chỉ trên tay là vết hiệu phổ cập của cuộc đao binh trong trào lưu Pachuco / Zoot Suit trong thời hạn 1930-40. Hình xăm “Ella” trên cánh tay ám chỉ bài xích hát lãng mạn khét tiếng cùng tên do José Alfredo Jiménez thể hiện. Chile sống dưới thuộc là biểu tượng truyền thống của văn hóa Chicano và các chữ dòng “C” và “S” được phân bóc tách bởi chile như một vết gạch chéo là viết tắt của “Con Safos”.

9. Không gồm tiêu đề (Bức tranh tường đoàn kết phiên bản địa), 1973 - Nghệ sĩ không xác định

*

Bức tranh tường này bao gồm hình hình ảnh của ba nhóm: tín đồ Mexico, fan Mỹ phiên bản địa và bạn Cuba. Đại bàng đậu trên cây xương dragon với một nhỏ rắn trên móng là biểu tượng của sự thành lập huyền thoại của Tenochtitlan (Thành phố Mexico ngày nay). Theo truyền thuyết, các vị thần đang khuyên bạn Aztec rằng nơi họ nên ra đời thành phố đang được xác định khi họ nhìn thấy một con đại bàng đậu bên trên cây lê gai đang nuốt chửng một bé rắn. Các bộ lạc domain authority đỏ đồng bởi (trái) và những bộ lạc domain authority đỏ tây bắc (phải). Đây là hình tượng của cơ quan trước đó của hiệp hội Người domain authority đỏ Hoa Kỳ (SAIA). Cuối cùng, lá cờ là của Cuba.

Người nghệ sĩ để những biểu tượng này của những cộng đồng bên cạnh đó không tương quan với nhau một bí quyết trực quan tiền để được cho phép người xem chiêm ngưỡng và ngắm nhìn những điểm tương đồng của họ, nhất là những cuộc đấu tranh tương tự như của họ. Người Aztec nổi tiếng bị bắt làm quân lính và tàn sát vày những kẻ chinh phục và di sản của cuộc chinh phục vẫn còn cho nay. Tương tự, người Mỹ bản địa phải đối mặt với nạn khử chủng khi tín đồ châu Âu đến lục địa này và liên tục bị áp bức. Cuối cùng, Cuba đã trở thành đối tượng nằm trong địa của cả Châu Âu cùng Hoa Kỳ với với tình trạng cấm vận hiện nay, liên tiếp phải gánh chịu gần như hậu quả chính trị với kinh tế. Cha nhóm này cũng đại diện thay mặt cho ba trong các các xã hội mà El Centro de la Raza thâm nhập để cung ứng các trào lưu giải phóng và tự quyết.

Xem thêm: Cung Cấp Số Diện Thoại Gái Gọi Biên Hoà, Gái Gọi Biên Hòa Nhiều Lựa Chọn Cho Checker

10. Sự nở rộ của sự sáng tạo Chicano, 1972, xong xuôi 1997 - Daniel DeSiga (b. 1948 d. 2020)

*

Bức tranh tường này dày đặc các hình tượng về những giá trị của El Centro de la Raza. Là tranh ảnh tường bao gồm của chúng tôi, nó tiếp nhận những vị khách new và cũ mang đến với tòa nhà của chúng tôi. Bước đầu từ bên trái, DeSiga vẽ một cảnh bên dưới nước của cá voi với cá heo yên ổn tĩnh. Hình ảnh này mô tả quan điểm đảm bảo môi trường của nghệ sĩ. Kim từ bỏ tháp bên dưới nước đại diện thay mặt cho quá trình mày mò danh tính của một người. Một phần quan trọng của phong trào Chicano là quy trình lấy lại một kế hoạch sử đã biết thành che giấu, y hệt như kim từ bỏ tháp bên dưới những bé sóng. Tương tự, hình ảnh người chị em thể hiện tại tầm đặc biệt quan trọng của việc tôn vinh tình mẫu mã tử, xuất phát và truyền thống.

Phía trên cánh cửa, tất cả một loạt trái cây và rau trái toàn cầu. Cây ớt xanh phía bên trái cánh cửa, được gọi là ristras, được hiển thị bằng red color ở bên nên khi chúng khô. Chiles là 1 trong những sự tôn vinh so với Roberto Maestas, một trong những người sáng lập chính và người có quyền lực cao điều hành lâu năm của El Centro de la Raza vì chưng chúng là một truyền thống cuội nguồn từ New Mexico, bang quê nhà của ông. Ở giữa là 1 trong những tấm bảng màu đỏ với các ký tự china khi được dịch ra có nghĩa là "hòa bình, thịnh vượng và hạnh phúc". Điều này nhằm tôn vinh cộng đồng Châu Á sinh sống trong thành phố Beacon Hill. Xa hơn bên buộc phải là biểu tượng của tư vòng tròn vào một vòng tròn to hơn - hình tượng của cấu kết Giám đốc điều hành thiểu số của Quận King. Hòa hợp này đại diện thay mặt cho bốn xã hội da màu: người Mỹ cội Phi, bạn Latinh, tín đồ Mỹ cội Á Thái tỉnh bình dương và người Mỹ bản địa, với sức khỏe của sự câu kết đa chủng tộc, đã cho phép thành lập El Centro de la Raza.

Phía bên bắt buộc của tranh ảnh tường làm nổi bật cuộc đấu tranh của rất nhiều người nông dân. Đứng thẳng trên đồng là một trong những chiếc cuốc cán dài. Các cái cuốc cán nhiều năm là biểu tượng của sự cứu vãn trợ cho tất cả những người nông dân, những người dân trong một thời hạn dài bị buộc phải áp dụng cortitos, cuốc cán ngắn. Tay cầm ngắn thêm một đoạn buộc fan lao động buộc phải cúi xuống và khom xuống một cách tức giận để làm các bước của họ cùng thường dẫn mang lại chấn thương lưng vĩnh viễn. Những công nhân nông trại được biểu đạt lao động cùng với các biểu tượng của hai liên minh công nhân nông trại lớn được thành lập và hoạt động vào trong thời gian 1960: United Farm công nhân Hoa Kỳ (UFWA) được thành lập và hoạt động ở California với Ủy ban tổ chức triển khai Lao rượu cồn Nông trại (FLOC) từ Ohio. Những biểu tượng này đang ngăn bánh xe pháo của những chiếc máy kéo đang đe dọa để bảo hộ cho câu hỏi những nỗ lực tổ chức đang giúp bảo đảm những tín đồ nông dân khỏi những hành vi lao cồn bất công như vậy nào.

Cuối cùng, chắc hẳn rằng một giữa những yếu tố khá nổi bật nhất của bức ảnh tường là nhị khuôn mặt khủng chiếm ưu thế ở nhị góc trên. Ban đầu những khuôn phương diện này được dùng để làm mô tả những chiến binh nam, mặc dù nhiên, khi nghệ sĩ quay trở về để ngừng bức tranh tường vào khoảng thời gian 1997, ông đã biến hóa những khuôn khía cạnh này nhằm trông phụ nữ tính hơn. Đây là một trong nỗ lực nhằm mục đích ghi dấn vai trò đặc trưng của thiếu nữ trong suốt lịch sử dân tộc của El Centro de la Raza. Ko kể bức tranh tường, bạn có thể đọc về nghệ sĩ, Daniel DeSiga trên đây.

11. Không có tiêu đề (Bức tranh tường văn phòng công sở chính), 1972-73 - Mario Parra (sinh năm 1931)

*

Bức tranh tường này của Mario Parra mô tả một cậu nhỏ xíu người da đỏ Pueblo với một chiếc bánh burro với một con chó. Parra đang tham gia vào trong thời gian đầu hoạt động với El Centro de la Raza trong suốt trong thời hạn 1970. Là một trong họa sĩ với nhà vẽ tranh tường tài năng, anh muốn góp sức tài năng nghệ thuật của chính bản thân mình cho El Centro de la Raza. Anh ấy đang hỏi ý kiến ​​của Roberto Maestas để có ý tưởng về số đông gì đã vẽ với Roberto đã tạo ra một tấm bưu thiếp cảnh báo anh ấy về thời ấu thơ của mình. Hình ảnh của tấm bưu thiếp là nguồn cảm xúc cho bức tranh tường.

Khung phủ quanh bức tranh tường cội đã được cấp dưỡng sau tử vong của Mario Parra. Phụ nữ của ông vẫn liên lạc với El Centro de la Raza cùng yêu ước thêm size vào bức tranh tường cũng như bức hình ảnh và thông tin về phụ vương cô, hiện được bắt gặp ở phía bên trái bức tranh tường. Điều này giao hàng để tưởng nhớ cuộc sống và các bước của ông.

12. Bức tranh tường Peltier miễn phí - XNUMX - Nghệ sĩ ko xác định

Treo bên trên tường

Bức tranh tường bé dại này được vẽ như một bạn dạng sao của biểu tượng của Ủy ban Quốc phòng Leonard Peltier. Ủy ban trước đó có văn phòng tại El Centro de la Raza. Bức ảnh tường này diễn tả đầu của một bạn Mỹ bản địa hợp tuyệt nhất với đầu của một nhỏ đại bàng. Leonard Peltier nổi tiếng bị bắt và bị phán quyết vì tội giết hai nhân viên cấp dưới FBI vào năm 1975 tại quần thể bảo tồn người da đỏ Pine Ridge sinh hoạt Nam Dakota. Các thủ tục pháp lý đáng ngờ so với trường thích hợp của Peltier hiện được nhiều người xem như là một ví dụ về việc tham nhũng, kém năng lượng và rõ ràng chủng tộc trong khối hệ thống tư pháp hình sự Hoa Kỳ. Peltier hiện là tù nhân nhân chính trị Hoa Kỳ bị giam giữ lâu nhất và đã gồm một loạt cố gắng nỗ lực để ban đến anh ta sự khoan hồng vì nhiều người tin rằng anh ta vô tội.

13. Proyecto Sabre Mural, 1990 giây - Victor Ayotl và các học sinh từ trường Trung học tập Chief Sealth

*

Bức tranh tường này được vẽ bởi các học viên Proyecto Sabre của ngôi trường Trung học tập Chief Sealth cùng với sự hỗ trợ và gợi ý của Victor Ayotl, một nghệ sĩ Mexico cùng là một chuyên gia về các nền văn hóa Mesoamerican cổ đại. Proyecto Sabre là 1 trong chương trình trong một số trong những Trường Công Lập Seattle hỗ trợ các thời cơ hỗ trợ tuy nhiên ngữ / hai văn hóa, chương trình giảng dạy và dịch vụ cho học sinh và có lịch sử hợp tác lâu hơn với El Centro de la Raza.

Ở trung vai trung phong của hình ảnh của Bắc Mỹ là hình ảnh trung vai trung phong của lịch Aztec được call là Quinto Sol. (Biểu tượng này cũng vào vai trò là biểu trưng cho công tác Proyecto Sabre.) những mặt trăng với hành tinh trong nền thể hiện sự nghiêm trang của bạn Aztec so với vũ trụ. Nhỏ rắn lông vũ bảo phủ bức tranh tường là vị thần Aztec đặc biệt của Quetzalcoatl. Tên của Quetzalcoatl bắt nguồn từ từ Nauatl quetzal, một nhỏ chim với bộ lông rực rỡ, với áo khoác có nghĩa là con rắn. Dưới Quetzalcoatl là người vợ thần Aztec tiền thân của Trinh bạn nữ Guadalupe và đại diện cho hiện thân của khu đất mẹ.