Dưới tòa sen vàng bé lạy Bồ-tát tiệm Âm. Ngài đã đến con niềm tin yêu giữa cuộc đời. Quán Âm Bồ-tát hiệu viên thông, mười nhị nguyện mập rộng mênh mông, cứu vãn vớt chúng sinh qua cơn khổ nạn từ bi độ đời…(Lạy Phật quan Âm- Hàn Châu)
Sinh ra làm kiếp con người, dấn thân vào cõi phù vân thì họ đã chuẩn bị sẵn sàng đón nhận, chịu đựng đựng vùi dập thân muôn nghìn giông tố cuộc đời. Phần đông lúc nhức khổ, trong đêm thanh vắng con càng thấy mình bé nhỏ tuổi quạnh quẽ, dưới tia nắng sao xa mờ nhỏ cảm thấy mình trơ trẽn lạc lõng. Con lặng lẽ đến quỳ dưới chân bà mẹ hiền Quán cố gắng Âm thầm dơ lên Ngài nỗi đau khổ của kiếp nhân sinh. Ngài như lặng lẽ share cùng con, con bỗng dưng cảm thấy ấm áp như được bít chở trong tầm tay bà bầu hiền.
Bạn đang xem: Mẹ hiền quán thế âm bồ tát
Nói cho hình ảnh Bồ-tát Quán nỗ lực Âm so với người Á Đông nói bình thường và người nước ta nói riêng rẽ thì đã trở thành hình tượng tôn thờ tuyệt vời nhất từ nghìn xưa cho đến ngày nay. Không hồ hết ở khắp nơi, mọi bạn đều thờ mẫu Bồ-tát nhưng trong âm nhạc, thơ ca cũng thường xuyên tán thán hạnh nguyện tự bi cứu vớt khổ của Ngài. Nơi nào chúng sinh chạm mặt tai nạn, khổ cực bức bách cơ mà chí thành niệm danh hiệu Bồ-tát Quán cầm Âm thì Ngài liền cho cứu. Vì ao ước cứu độ chúng sinh buộc phải Bồ-tát theo trọng điểm nguyện của mọi cá nhân mà hiện tại hình tướng không giống nhau để cứu vớt độ; mang lại nên, bọn họ gọi Bồ-tát là bà bầu hiền. Vì vì, mẹ khi nào cũng yêu thương thương, lo lắng, bao dung, tha thứ mang đến con, vì vậy trong các kinh khủng thường nói: “Chư Phật, Bồ-tát thương chúng sinh như bé một”.
Chúng ta tưởng tượng đến hình hình ảnh những mẹ chỉ bao gồm một đứa con, bọn họ thương yêu, bảo bọc, chăm sóc, nâng niu con bởi mọi cách. Nhưng mà tình yêu thương của mẹ còn có thay đổi. Có những bà mẹ chạm chán phải những đứa con ngang bướng, ko vâng theo lời dạy, xuất xắc lỡ vướng vào tệ nạn làng hội thì họ rất có thể trách than bé mình. Nhưng tấm lòng chư Phật, Bồ-tát thì bao la, các Ngài không làm cho như thế. Chúng sinh càng lẩn thẩn si, ngây ngô dội đi lầm đường lạc lối thì các Ngài càng thương xót, càng cố gắng hóa độ bọn họ trở về nẻo chánh. Bởi vì thế, trong ghê Pháp hoa, phẩm Phổ môn nói Bồ-tát Quán chũm Âm có ba mươi hai ứng thân, trường đoản cú thân Đức Phật cho đến thân đồng nam, đồng nữ. Ngài thị hiện tại khắp đông đảo nơi, ứng thân theo chổ chính giữa khẩn mong tha thiết của chúng sinh mà cho cứu độ. Ngài không vứt bỏ một bọn chúng sinh nào, giả dụ họ chí thành tin yêu Ngài, cầu Ngài cứu vãn độ, ước nguyện chính đáng thì Ngài liền mang lại giúp bọn họ thành tựu mong muốn cầu. Bởi thế, nhà thơ Thanh sơn viết:
Đến cõi Ta-bà chẳng quản ngại thân,
U minh quả đât quyết năng gần,
Quán Âm trôi dạt Như Lai nguyện,
Lắng tiếng xa xôi cứu độ trần. Xem thêm: Trần Thùy Trang (Diễn Viên), Tiểu Sử Diễn Viên Thùy Trang
Không biết bao lần tôi hội chứng kiến, trường đoản cú kẻ quyền cầm giàu sang cho tới người dân bần hàn quỳ lạy Bồ-tát chí thành; tất cả những đấng mày râu lạy Ngài tha thiết, mong xin Ngài cứu độ điều gì đó; gồm những thanh nữ chịu đựng biết bao nỗi khổ cực không biết chia sẻ cùng ai, bắt buộc họ quỳ dưới chân Ngài dâng lên nỗi bi thiết đau kiếp nhân sinh, như được Ngài âm thầm lặng lẽ sẻ chia, an ủi, vỗ về, chúng ta òa khóc nức nở dưới chân Ngài.
Chúng ta là bạn học Phật, không tính trì niệm danh hiệu Bồ-tát Quán vắt Âm, còn phải thực hành thực tế theo chút hạnh nguyện từ bi cứu giúp độ của Ngài. Thấy lúc ai đó bị đau đớn cùng tột, bọn họ dành ít thời hạn chia sẻ, an ủi họ; chạm chán người nào làm ăn thất bại bị phá sản, tốt bị tai nạn, bọn họ không thể giúp họ được nhiều, tuy nhiên chút tấm lòng chia sẻ cùng họ ít tiền bạc để họ đỡ cơn đói lòng; hoặc tìm mang lại họ một câu hỏi làm trong thời điểm tạm thời để bọn họ sinh sống và cống hiến cho qua ngày. Chẳng những họ mở lòng suy xét mọi tín đồ mà loài súc vật họ cũng yêu cầu thương yêu chăm lo cho bọn chúng nó nạp năng lượng uống. Bọn họ làm được như thế, bắt đầu gọi là thực hành thực tế theo chút hạnh nguyện trường đoản cú bi của Bồ-tát Quán vậy Âm. Nếu ai ai cũng thực hành như vậy thì cõi Ta-bà này sẽ tiến hành an lạc, quần chúng thái bình. Vì không hề cảnh hận thù chém làm thịt nhau, không nhường nhịn nhau, tị tỵ hãm hại nhau v.v…
Con tôn kính kính tri ân bà bầu hiền Quán thay Âm. Bà bầu không sinh ra con thân tứ đại mang huyễn này, không dành riêng cho con vòng tay ấm áp, ánh mắt trìu mến, niềm vui hiền từ, nhưng trong tâm địa con luôn êm ấm vì nghĩ mẹ đã theo bé suốt trên con phố học đạo với hành đạo. Mẹ lặng lẽ lặng lẽ gia hộ cho bé vượt qua bao chướng duyên nghịch cảnh. Khi con chạm mặt nghịch duyên lừng khừng tỏ cùng ai nỗi đau khổ thì ngay khi đó bé đến quỳ bên dưới chân Ngài, khấn cầu Ngài gia hộ. Lúc ấy, trong lòng con như được Ngài ban mang đến nghị lực giúp bé vượt qua những chông sợi cuộc đời.
Ôi! vi diệu thay! bà mẹ hiền của mặt hàng triệu chúng sinh đang đau đớn ở cõi Ta-bà này. Văng vẳng nơi đây lời hát: Mẹ hiền cửa hàng Thế Âm, nghìn mắt nghìn tay, vô lượng vô biên…(Mẹ từ bỏ Bi-Chúc Linh)